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西周初期著名青铜器“天亡簋”

  天亡簋高24.2厘米,口径21厘米,底径18.5厘米,清道光年间出土于陕西郿县,为西周盛食器。器侈口,四兽首耳,下垂方珥,鼓腹较深,圈足下连铸方座。器腹与圈足饰蜗体兽纹,是西周初年的典型器物。器内底铸铭文8行78字,记录了一件发生在3000多年前的重大历史事件,这个历史事件就是周武王姬发在伐纣灭商后举行祭祀大典,祭奠多亏祖先和父亲文王的保佑,才得以伐纣成功,确立周朝的统治地位。

  此器肃朴庄重,周身饰以旋龙纹,内底有铭文八行七十七字,大篆。是研究西周早期历史的重要文物,同时是西周铜器断代的标准器。

  在天亡簋的器腹内,刻有铭文8行、共76字。铭文先说王有“大丰”,即说武王要举行祭祀大礼,泛舟于辟雍的池中,祭祀于辟雍内的明堂。武王降命于助祭的天亡,让他帮助衣祀王父文王和事喜上帝。然后记述武王受到文王护佑,终于灭商。作器者天亡说明,为了称颂王的功德,因而作此簋以为纪念。铭文中的“辟雍”本为西周天子所设的太学,东汉以后,为历代祭祀之所。明堂为古代天子宣明政教的地方,凡朝会及祭祀、庆赏、选士等大典,均在此举行!耙蚂搿敝副殪胂韧!笆孪采系邸钡南,即《诗经·商颂·玄鸟》中“大糦是承”的糦,即祭上帝。

  铭文字形参差错杂,变动不居,在拙朴散乱中显示运动与和诣之美,有轻有重的笔画在某种程度上有自然书写带来的笔墨痕迹。其铭文用韵协调 ,开创了千古词赋先河,也是中国韵文的最早表现形式。

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